面試題：從熱氣球上扔個人下去

如果你和五名隊員共乘熱氣球，現在熱氣爆了，你們必須放棄當中的一位以保自生。你們當中各自是醫生、律師、語言師... ...你會選擇把哪個無利用價值的「他」推出熱氣球以自救? 

眼球盯著埃及樂蜀熱氣球墮地的報道，我不禁想起一道在大學常被問及的、很殘忍的面試題：如果你和五名隊員共乘熱氣球，現在熱氣爆了，你們必須放棄當中的一位以保自生。你們當中各自是醫生、律師、語言師... ...你會選擇把哪個無利用價值的「他」推出熱氣球以自救?

　　我們怎麼能這麼冷漠地作此等「你死我亡」的測試呢？以「被逼上絕路」的情境題去讓人選擇誰的存亡才是對社會/團隊發展最有利的。一人一票的情境，陽光得如民主選舉，背後卻又黑暗得如撒旦的蘋果。

　　最近從圖書館撿來一書 (<震憾主義——災難經濟的興起>)，探討現代化資本主義者如何利用災難發財 ,揭露當權者如何「趁你病，攞你命」。在災難時，政權元首總會第一時間飛奔現場作感人的弔唁，事實是，在他背後一群已在進行清洗工作，趁著災難，把當地平民的生活鏟除，重新打造資本家的寡頭樁柱，讓一眾才剛逃生的人們不得不得依賴私人企業生存，而自己的家當一早被鏟除了。而一切都在重建新生活為道義之名。

　把人從熱氣球上扔下來的大學面試題，正正企圖製造危機以合理化資本主義社會的廝殺的行為：利用災難，把缺乏經濟力量的種類淘汰，以保存自己的權力。我們的學堂教導孩子們要以汰弱的方式進行；而職能，便是其存在的價值。如此恐慌氣氛的洗腦，我們如何敢離開資本家一早編排好的劇本呢?話說回頭，樂蜀政府已在密鑼緊鼓做起形象工程來了。

活在城市的身份說明

城市裏，人們似乎必須要有可以名之之身份，才能在社會立足；必須有一個可以符合社會體制的狀態描述，才能安然地走在城市圈內。 

剛剛大學畢業時（也只是一百八十天前的事），身邊99.9%的舊雨新知見面第一句話，便是：「打算找甚麼工作？」我並沒有敲鑼打鼓地找差事，也很安然。並非我豁達，而是我一早草擬了這個奢侈的時代所能接受的說辭：我想在投入工作以前，背起背包去往後沒有機會去的地方遊歴，見識見識世界。回來就會找工作的啦——最後這句才是重點！像是說：「放心，我很快會找到一個接替的身份。」

　　幸運地，我回港不久就找到了，如今在一間專為創業人士而設的「共用工作空間」工作。這裏大部份創業者都意氣風發，完全沒有一般香港傳媒所言的創業即是失業；花了一段時間逐一閒聊天，才知道這些人大多不是純港式出身，不是劍橋大學就是高盛銀行，要不就是年紀輕輕便駕著寶馬到處跑的名流。惟一人從不在大伙兒互換大學前職時發言，只是靜靜地聽。原來，他當年中五畢業就出身，無緣唸大學‧‧‧‧‧‧

　　活在城市裏，必須要有個進入體制認同的身份，並有證書附之說明的。否則，說甚麼都像在騙人，都像徒然。對於未有成績的創業者、改革者，總之沒有「權威認可」的，都不是知識；這種身份定義，同時也是大眾免費送給建制者的最大貢獻。但我一直相信，社會的改革一定是靠這些不受體制拘禁的人所驅動。